Responsabilisation

Co-indépendance – Pratiquer l’autonomisation avec compassion

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On m’a récemment demandé; Quelle est la différence entre la compassion et l’interdépendance?

La codépendance est devenue un mot à la mode, qui est utilisé assez généreusement, mais il y a confusion sur ce que cela signifie, et comment et si cela affecte nos vies. Quand est-ce que quelque chose qui peut ressentir et ressembler à de la compassion, même a une motivation compatissante, franchit-il une ligne pour être quelque chose de malsain?

Je pense que nous pouvons convenir que la compassion, telle que nous la définissons généralement, est une qualité souhaitable. Il parle de gentillesse, d’acceptation et de compréhension, de tolérance et de grâce. Dans les études religieuses, nous pourrions aller jusqu’à désigner ces qualités comme des qualités de Dieu.

Alors, quand une chose aussi bonne et noble que la compassion franchit-elle la ligne de malsaine? Quand commençons-nous à prendre le pouvoir de quelqu’un en protégeant, en sauvant ou en réparant trop?

C’est peut-être le point de démarcation dont nous devrions être conscients, la question que nous devrions nous poser; Est-ce que je donne du pouvoir à quelqu’un ou le démissionne?

L’autonomisation favorise «l’auto-réalisation de». En fin de compte, c’est ce qu’est ou devrait être l’objectif à moyen et long terme de la compassion.

Il y a une pathologie qui est apparue dans notre culture au fil des décennies et c’est la pathologie; J’ai un drame donc je le suis. Les nouvelles en sont pleines, les feuilletons et autres télévisions et médias en proposent un régime régulier, les tabloïds en font fortune. Il est presque devenu souhaitable de jouer dans une forme de drame. Cela peut même ressembler à une compétition sur scène; mon drame est plus grand que votre drame.

Au fur et à mesure que cette pathologie a émergé et mûri, il y a eu une autre pathologie sympathique qui l’a suivie à l’échelle de la conscience, et elle l’est; Je sauve les gens dans le drame, c’est pourquoi je le suis.

Nous semblons avoir oublié quelque part en cours de route que nous apprenons et surmontons nos peurs par l’expérience. Emerson nous rappelle: “Ne soyez pas trop timide et dégoûté à propos de vos actions. Toute vie est une expérience. Plus vous faites d’expériences, mieux c’est. Et si elles sont un peu grossières et que votre manteau peut se salir ou se déchirer? Vous échouez. “Et roulez correctement dans la boue une ou deux fois. Quand vous vous relèverez, vous n’aurez plus jamais aussi peur d’une chute.”

Une chose qui arrive avec cette pathologie émergente est que nous mettons notre pudibonderie sur quelqu’un d’autre, habilement déguisée en compassion. En nous basant sur la façon dont nous voyons le monde, une situation ou un défi, nous imposons ces perceptions à la vie de quelqu’un d’autre. Le dialogue intérieur est: “Je pense que c’est quelque chose de grave qui vous arrive, ça fait mal de vous voir marcher, alors je vais intervenir et court-circuiter votre processus.”

Nous avons eu peur de l’échec quelque part en cours de route et nous sommes honnêtement roulés dans la boue une ou deux fois, et nous avons cette peur d’être sauvés par quelqu’un d’autre.

Alors, comment pouvons-nous pratiquer la compassion tout en maintenant une relation saine? Nous faisons cela en les guidant à travers la version de l’enfer de quelqu’un d’autre, sans juger leur situation comme bonne ou mauvaise, ou bonne ou mauvaise. Nous nous abstenons de transférer nos propres peurs à une autre.

Nous sommes convaincus que la Conscience Universelle sait ce qu’elle fait, qu’elle fonctionnera très bien sans nos corrections.

Aucun de nous n’aime voir ceux dont nous nous soucions dans le besoin. Et quand leur souffrance est-elle vraiment la nôtre? Quand voyons-nous quelque chose comme de la souffrance alors qu’en fait c’est quelqu’un qui apprend des leçons de vie, des leçons de vie précieuses, sans lesquelles ils pourraient être moins équipés pour prospérer dans le monde? Quand commençons-nous à rendre quelqu’un impuissant en protégeant, en épargnant ou en restaurant trop?

Quand sauvons-nous quelqu’un de quelque chose dont il n’a pas besoin d’être sauvé?

Nous devons tous vivre nos propres vies. Je ne peux pas le faire pour vous au nom de la compassion car si vous le faites, vous tromperiez la satisfaction de savoir à quel point vous êtes vraiment puissant.

Vous avez entendu le dicton: “Donnez un poisson à un homme et il mangera un jour, apprenez-lui à pêcher et il mangera toute sa vie.” C’est, je pense, une métaphore exacte de ce que nous essayons vraiment d’accomplir avec compassion. Bien sûr, si vous avez faim, je vous donnerai un poisson. Dès que vous serez en assez bonne santé, je vous apprendrai à pêcher. Si je continue à vous donner du poisson après que vous soyez en assez bonne santé pour apprendre à pêcher par vous-même, ce n’est pas de la compassion et cela ne vous donne pas de force. Au contraire, cela l’invalide. C’est une dépendance mutuelle.

La science religieuse nous enseigne que nos pensées ont un pouvoir énorme. Avec ce genre de pouvoir vient la responsabilité, la responsabilité de nous-mêmes, la responsabilité de nos choix. Cela peut être l’une des choses les plus puissantes et les plus satisfaisantes que nous ayons jamais découvertes dans la vie. Tel est le fondement de la philosophie de la science de l’esprit.

Alors que faire si, quoi que vous pensiez ou que vous choisissiez, quelqu’un passait et court-circuitait ce processus en absorbant les conséquences de vos actions et de vos choix? Il a un certain attrait, car il nous décharge de toute responsabilité. Et à long terme, nous n’apprendrions jamais à quel point nous sommes puissants. Nous ne saurions jamais cette satisfaction.

Il y a de nombreuses années, j’ai été encouragé à faire le point sur ma vie jusque-là, à regarder mes relations, mes actions et mes choix, et voir ce que je pourrais en apprendre.

C’était difficile parce que je savais que je verrais que j’avais fait un gâchis colossal de ma vie. Mais peut-être pour la première fois de ma vie, j’ai été encouragé à assumer la responsabilité de mes propres choix, de ma propre force, de sortir de la victime, d’assumer la responsabilité de ma part du désordre. À la suite de ce processus, j’ai eu l’un des plus grands sens de ma vie; si je pouvais faire un tel gâchis de choses, ET SI j’appliquais ce même pouvoir, le pouvoir de la pensée et du choix, et essayais d’en faire quelque chose de bien? J’ai commencé à faire exactement cela, et la vie est devenue très différente. Mais voici la mise en garde: j’ai dû accepter ce qui semblait être un échec pour réaliser mon propre pouvoir.

Je voudrais vous présenter un nouveau mot: CO INDÉPENDANCE. Et voici la définition de travail: je t’aime et je te guiderai à travers l’enfer. Mais je ne vous rendrai pas impuissant. Je pratique la compassion en vous aimant tellement que je vais vous montrer à quel point vous êtes puissant. Je ne vais pas court-circuiter cela. Je ne vous abandonnerai pas, mais je ne vous sauverai pas si vous choisissez de refaire les mêmes choix encore et encore. Je ne mettrai pas ma peur sur vous, mais j’espère que le chemin que vous empruntez est le chemin juste et parfait pour apprendre ce qu’il faut apprendre. Je vais vous laisser apprendre votre chemin, pas mon chemin. J’ai pleinement confiance en la Sagesse Infinie en vous, sachant que vous trouverez votre propre alignement parfait au moment parfait, de la manière parfaite. Le pouvoir de l’Univers vit en vous, et je compte principalement sur lui.

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