Bonheur

Le bonheur et l’esprit humain

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Les humains sont des îlots de conscience fous, avec à la fois de bonnes et de mauvaises qualités. Si nous voulons contempler la réalité, nous devons accepter que nos bonnes qualités soient en équilibre avec des défauts, des erreurs et des limites. Inversement, le mauvais côté de notre nature a également des propriétés bénéfiques. C’est cet équilibre entre les bons et les mauvais côtés de notre personnalité que nous devons comprendre. Mais nous devons creuser plus profondément pour vraiment comprendre la base complexe de notre comportement. Nous devons revenir au moment où les valeurs sont créées.

Notre personnalité a beaucoup plus à faire que le champ de bataille omniprésent du bien contre le mal. Nous ne sommes pas l’un ou l’autre, mais une combinaison des deux. Nous sommes attirants et hideux, réconfortants et hideux, mauvais et compatissants; nous pouvons aimer et nous pouvons haïr. Les humains sont des créatures complexes régies par des principes, des croyances morales et des concepts de véracité. Nous sommes gouvernés par des idéations de sincérité, d’intégrité et d’honneur. Mais comment savoir que nos croyances sont vertueuses? Si nous étions élevés par des criminels, la cruauté deviendrait-elle une vertu? Comment pouvons-nous être sûrs que nous sommes une bonne personne?

Déterminée par la prédisposition génétique et les émotions acquises, notre personnalité se forme dès le plus jeune âge. À l’adolescence, notre personnalité complexe s’est complètement formée. Cela ne changera jamais, sauf pour un événement de la vie très important. Nous apprenons à agir d’une manière qui imite nos parents et nos proches. Leurs croyances deviennent la base de notre moralité, de nos interactions et finalement de notre bonheur. La moralité peut également être fortement influencée par des forces extérieures. Par exemple, de nombreux Européens ont accepté la propagande d’Hitler et ont cru que les Juifs étaient mauvais. Ainsi, notre concept de moralité éthique peut être déformé pour atteindre des objectifs sombres.

En plus de la moralité, notre personnalité est influencée par de puissantes émotions tournant dans notre conscience. Les émotions changent nos relations et inspirent ou empêchent un comportement vertueux. Aucune émotion ne nous fait agir plus énergiquement que des sentiments de culpabilité. Pas aimer. Ni colère. Nos esprits sont agressivement provoqués par la contemplation de notre culpabilité, et ce remords devient un facteur de motivation principal dans la prise de décisions. L’aspect surprenant de cette réalité est que nous ne la reconnaissons pas. Nous pouvons ignorer ou apprendre de la culpabilité, mais nous ne pouvons jamais y échapper. Même les plus innocents d’entre nous sont accablés de culpabilité et de pénitence. Lorsque nous nous attardons sur ces forces de repentance, notre équilibre comportemental est incliné dans le sens de la tristesse et de la colère. Nous devenons déprimés, paralysés et hantés.

Les gens sont confrontés à des forces insidieuses toute leur vie. Nous sommes parfois victimes de faux-semblants et de cruauté. Nous sommes choqués par la perte d’une carrière, d’une maison ou d’un être cher. Nos vies sont précaires et tout ce sur quoi nous pouvons compter, c’est le changement. Mais au milieu du désespoir, il y a aussi l’amour, le désir et l’espoir. Même dans une misère désespérée, il existe un potentiel de foi et de compassion; les choses dont les gens ont besoin. Ceci est notre moi spirituel. Il nous protège du désespoir et apporte confort et direction. Ceux d’entre nous qui trouvent un moyen d’équilibrer les montagnes russes des émotions et qui possèdent un concept sain de la moralité sont les plus heureux. Cet équilibre spirituel est, bien sûr, plus facile à dire qu’à faire.

La vie est tragique, passionnante, merveilleuse et terrifiante – tout à la fois. Pourtant, notre voyage à travers le temps nous permet d’agir de manière à profiter aux autres. Nous avons tous la capacité d’agir d’une manière qui profite aux autres. Nous pouvons être des personnes honorables, empathiques et aimantes. Cela peut être notre objectif. La compassion et l’empathie sont les caractéristiques les plus appréciées de l’humanité; y compris toutes les sociétés et religions. Nous pouvons enseigner à nos enfants le sens de l’empathie et de la tolérance. Bien que ce ne soit peut-être pas notre destination, cela relève de notre capacité à y parvenir.

Prendre des décisions est la seule vraie liberté dont chacun de nous dispose. Les conséquences de nos décisions encadrent notre caractère et façonnent notre héritage. Nous pouvons raisonner et agir avec sagesse et vertu. Mais nous devons d’abord contester l’authenticité de notre morale acquise. Nous devons faire ce que tant d’Européens n’ont pas réussi à faire pendant l’Holocauste. Il a toujours été plus facile de craindre et de haïr que d’apprécier et de tolérer. Nous devons réfléchir à la propagande à venir et déterminer si elle reflète des concepts vraiment valorisés de compassion et d’empathie humaines. Ce n’est pas un objectif, mais un cadeau que seuls les humains ont.

Le bonheur a beaucoup à voir avec nos principes et notre moralité. Nous avons la capacité de grandir au-delà de notre égo égocentrique. En tant qu’enfant, nous aspirons à ce qui nous fait du bien. En tant qu’adultes, nous pouvons réaliser que la vertu vient de la compassion. L’accomplissement vient du fait de savoir que nous avons en quelque sorte amélioré le monde; que nous avons amélioré la vie de quelqu’un. Le fait que nous n’avons qu’une seule chance dans la vie rend chaque instant, chaque interaction, critique. Le temps est le feu dans lequel nous brûlons. Nous n’avons qu’une seule chance d’agir avec sagesse à chaque instant éphémère. Un comportement compatissant est supérieur à la repentance. L’altruisme l’emporte sur l’égoïsme. La tolérance l’emporte sur la haine et la peur.

Nos actions résonnent à travers l’éternité chez ceux qui se souviennent de nous. Le bonheur découle de notre équilibre intérieur entre émotions et valeurs. Mais la recherche de la satisfaction ne consiste pas seulement à maintenir un équilibre intérieur, mais aussi à agir de manière juste. Plus nous aimons les autres, plus nous nous aimerons en retour. Plus nous sommes vertueux, plus notre importance pour la société et la planète est grande. La satisfaction est un cadeau que nous pouvons tous maîtriser. Paradoxalement, cela se fait en rendant les autres heureux. Chacun de nous a cette capacité. C’est toujours à portée de main. Nous y parvenons en comprenant pourquoi nous nous comportons et comment nous pouvons changer nos actions pour améliorer la vie des autres. À cet égard, le bonheur est une prophétie auto-réalisatrice.

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